中國歷史上，說到習武，從來都是指刀劍槍棒。為什么呢？因為說到底，習武是為了打仗，為了殺人。那種擂臺上玩的玩意兒叫什么呢？叫相撲，角抵�！端疂G傳》中的燕青，就是一位相撲高手。尤其在宋代，相撲非常流行，以至皇帝都去觀賞。(相當于奧巴馬去看UFC)這個時代，還沒有我們通常意義上的中國武術。
《元史》中提到，在元代“習武藝“、”弄槍棒“一概禁絕。拳法的興盛，大概由此而起。除了打架斗毆之外，另外一個重要用途是元劇。走向舞臺藝術，走向江湖，以一種異化的形式，換取一種謀生的手段。
明朝是拳法興盛的時代。明代武術不再僅以刀、槍、棍分門別類，在全國范圍內已形成了諸多風格迥異的流派；十八般武藝在明代已有了具體的名稱內容。戚繼光在兵書中寫道“拳法似無預于大戰(zhàn)之技，然活動手足，慣勤肢體，此為初學入門之藝也。”另一位將領何良臣在《陣紀選》中說：“學藝先學拳，次學棍，拳棍法明，則刀槍諸技特易耳，所以拳棍為諸藝之本源。”
清朝已經不是冷兵器的時代。而中國武術正是在這個火槍的時代百花齊放，大師輩出。形成通常意義上的中國武術的里程碑就是1879年的《三俠五義》。另一個巔峰是1922之后的平江不肖生，他的1932年的還珠樓主，更是在《武當七女》等書中將“內功”“外功”學說進一步完善。并在書中提出武當派是“內家功夫”、少林派是“外家功夫”的理論。
清末民初，是一個激動人心的武術大師時代！不計其數(shù)的大師攀登上了武功的巔峰，留下一個又一個由弟子口述，無從考證的傳說。這些傳說之中，中槍最多的就是俄國人和日本人。
1901年，一位在天津擺下擂臺，被霍元甲打敗
1910年李書文打敗
1918年先在天津、上海表演武技，轟動觀眾，然后來到北京。被天津著名拳師韓慕俠擊敗。
孫祿堂在50歲的時候信手擊昏
你不揍個俄國人，你都不好意思說你是練中國武術的！那個年代的俄國著名格斗家們是有多蛋疼�。�
可惜的是，那個年代只有文字可以記錄這一切。我們無緣得見這種種超越物理與生物極限的神奇功夫。幸好有2位宗師，為我們留下一場生死決斗的視頻，雖然不太清晰，從中我們還是能看出大師的風范！吳公儀使實戰(zhàn)用的太極散手，陳克夫更是使出“白鶴亮翅”等耳熟能詳?shù)慕^學迎戰(zhàn)。請看對這一戰(zhàn)的報導，真是精彩絕倫：
是日，陳可夫穿白西洋拳服，雙肩搭深色毛巾，高大瀟灑；公儀穿傳統(tǒng)中式長袍，個子不大，卻有謙謙儒者之風度，但脫下長袍，即以健碩身形引起全場一片哄動。第一回合開始公儀用七星勢，快步跳躍，陳克夫則采用白鶴拳對敵的雙手向前架式，互相對峙。陳先攻，用游斗之法，一觸即退，保持距離，不讓吳近身施展太極的長處。吳于稍探陳虛實后，便采用以靜制動，等對手一近，就擊其前臂麻穴，雙手輕如打棉花狀態(tài)。戰(zhàn)至不久，吳穿破陳的護手，擊中陳面，陳立即使出白鶴拳的“豹子連環(huán)手”密集進攻，猛攻十多招，拳拳打近吳面部，逼吳至繩邊。吳閃身出繩間，瞬間以“翻身撇身追”掛擊，陳鼻部中拳流血，吳連環(huán)追擊，雙方以中路架式對打。由于陳鼻流血不止，染滿白衣，評判主任何賢急忙鳴鐘。這個回合本來應是五分鐘，只打了兩分鐘就停。休息時何賢見陳血染征袍，問他還繼續(xù)否？陳表示流鼻血并不要緊，休息后可繼續(xù)再戰(zhàn)。第二回合，陳仍采取急攻戰(zhàn)略，吳則減少走動幅度，以逸待勞，陳繞步走了半圈，即使出“白鶴兜羅手”閃電擊中吳的腰部，但吳的太極最善于小圈子貼身短化，不單沒有受傷，反而借力抽空左手，右手使出“肘底看槌”擊中陳的胸部，跟著重擊陳右前臂，致令陳右手失去戰(zhàn)斗能力，不得不高腳踢吳。吳以陳此舉乃屬犯規(guī)，于是以牙還牙，用左分腳反擊。
挽尊我來，勘誤樓下的來吧還珠樓主的書很不錯
我記得初中就看過他的書了，不過是盜版的，估計也是別人借他的名出的書。。。
孫祿堂這貨是真有功夫的只有實戰(zhàn)才能出人才，古代由于社會不穩(wěn)定時局動蕩，實戰(zhàn)機會多，出了不少高人。
而近代各種管制，基本已經沒有實戰(zhàn)人才了，都是花架子那場怎么看像亂打
看不出名堂
不過值得一提的是
上擂臺亂打能打幾個回合不帶拳套的。。
那戰(zhàn)斗力確實不低了。。
那場怎么看像亂打
看不出名堂
不過值得一提的是
上擂臺亂打能打幾個回合不帶拳套的。。
那戰(zhàn)斗力確實不低了。。
考慮到太極那方50多歲了，對方才30多，年輕的時候戰(zhàn)斗力絕對很高我不知道你們是否看過一部電視劇《康德第一保鏢》