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[聽說你們都很專業(yè)]人類歷史上的暴政是如何推翻的?樓主文科不好 純粹瞎想

時間:2012-10-31 03:04 來源:m.99912.com.cn 作者:編輯 點擊:

樓主心里一直有個疑惑啊 面對暴政究竟應(yīng)該怎么辦?如果不使用暴力 很難再短時間內(nèi)推翻暴政
    而一旦用帶有暴力色彩的革命對抗 即使推翻了舊政 成立的新政權(quán)不是也擺脫不了暴力的命運么
    嘗到了暴力手段帶來的便利 很難再脫離暴政了吧 就好像一個小孩發(fā)現(xiàn)說謊能保護他的利益 能他長大之后基本就無法再離開謊言了吧
    這樣分析的話 難道革命僅僅是統(tǒng)治者的更替 由一個利益集團換成另一個利益集團嗎?
    樓主最近看了本關(guān)于法國大革命的書 發(fā)現(xiàn)純粹的革命者基本不存在啊 即使存在也很快英勇就義了 剩下的都是為了私利
    聯(lián)想到現(xiàn)在的社會 很多人都在抱怨社會怎么差怎么亂怎么荒唐 其實想一想 很多年以后你也就成為了 當(dāng)初那個你認(rèn)為丑惡虛假的人了
    打字好累 感覺不會再愛了一般先弄點封建迷信,然后揭竿而起即使是這樣,世界也在進步嘛~戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土階級利益受到嚴(yán)重影響時就會產(chǎn)生暴動。。。
    任何體制都不可能讓全部人受益 Post by lootJz (2012-10-28 13:27)
    
    揭竿而起的結(jié)果大多都是太平天國一類的愚政 統(tǒng)治是門技術(shù)活 半路出家干不好的吧圣雄甘地那樣。人類社會總是會有剝削的,接受得了則盛世,接受不了則暴動。
    每個新的社會階段財富分配會越來越往下層傾斜。
    不能進入新的社會階段,通過暴動上去的還會建立以前的秩序,造成周期律。
    
    揭竿而起的結(jié)果大多都是太平天國一類的愚政 統(tǒng)治是門技術(shù)活 半路出家干不好的吧
    
    古代后來造反的遲早還是要吸收地主階級知識分子蛻變,或者干脆被大地主竊取成果。
    統(tǒng)治確實是難度很高的活兒。 Post by hpp2003 (2012-10-28 13:29)
    
    用階級劃分人群的話 是人為的造成社會的分化與對立 現(xiàn)代社會不管其本質(zhì)如果 表面上都是宣揚人人平等的 如果平等不是必要的話 為何大部分國家憲法上都要標(biāo)注這一點?內(nèi)部也有問題
    不是鐵板一塊
    不然也起不來啊
    
    用階級劃分人群的話 是人為的造成社會的分化與對立 現(xiàn)代社會不管其本質(zhì)如果 表面上都是宣揚人人平等的 如果平等不是必要的話 為何大部分國家憲法上都要標(biāo)注這一點?
    
    可以實質(zhì)不平等,不能制度不平等;可以暗的不平等,不能明的不平等。
    比如有錢人買好小區(qū)房子開好車,暴發(fā)戶包二奶生5個,沒錢的去遠(yuǎn)郊養(yǎng)一個。但不能規(guī)定沒錢的不能生,有錢的可以三妻四妾。
    簡單的說,不平等在可接受范圍內(nèi),不同制度下承受能力不同。 Post by 胖子獵人 (2012-10-28 13:30)
    
    個人很崇拜甘地 但是世界還是用事實擊敗了他甘地就算了吧 現(xiàn)在的三鍋讓人不能直視啊
    [ 發(fā)自我的 iPhone 4S, iPhone OS 5.1.1 ]推翻暴政的實質(zhì)是推翻少數(shù)人掌握大多數(shù)社會資源的政治行為
    
    革命從本質(zhì)上說就是重新劃分利益,所謂“竊取革命果實”不過是后人的傾向性評論罷了
    
    政治從來就是利益與信念的舞臺,而實際上信念本身也是來自于利益而已,任何走上舞臺或者試圖走上舞臺之人都應(yīng)該明確這一點
    
    對舞臺下的觀眾來說,任何給他們帶來更多利益的行為都應(yīng)該是受歡迎的。也只有當(dāng)觀眾們有意愿有能力為爭取利益參與舞臺互動時,政治才算是成熟的。 Post by nkzzt (2012-10-28 13:36)
    
    制度上的平等沒有衍化為實質(zhì)上的平等 這正說明保證制度的機構(gòu)被利益團體挾持了呀 在社會體系的建構(gòu)過程中 由于體系不完善導(dǎo)致先得利的群體有機會操控利益的再分配
    至于不同制度下人的承受能力 這難道和地域有關(guān)? 種族真的有高低貴賤之分?比如西班牙的佛朗哥,歐洲最后一個納粹政權(quán),1975年佛朗哥死后才被推翻,然后國家民主化
    
     這正說明保證制度的機構(gòu)被利益團體挾持了呀 在社會體系的建構(gòu)過程中 由于體系不完善導(dǎo)致先得利的群體有機會操控利益的再分配
    至于不同制度下人的承受能力 這難道和地域有關(guān)? 種族真的有高低貴賤之分?
    
    這句話是不可能實現(xiàn)的
    
    因為在目前可預(yù)見的現(xiàn)實中 世界就是不平等的 當(dāng)把這些字信以為真 只不過是一個老話題
    
    政治術(shù)語定義法則——誰定義,誰得利
    
    一般先弄點封建迷信,然后揭竿而起
    
    最經(jīng)典的是 置書魚腹,篝火狐鳴 呢 還是 蒼天已死,黃天當(dāng)立呢- -人類史就是戰(zhàn)爭史.

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