污网站视频在线观看,国产精品激情偷乱一区二区,caoporn超碰随时会被屏蔽,madou精品一区二区

VimIy微民網(wǎng),讓世界傾聽微民的聲音! 設(shè)為首頁 | 加入收藏 | 網(wǎng)站地圖
當(dāng)前位置:主頁 > 大雜燴 >

[聯(lián)動]剛看了剛才那個理智的美國網(wǎng)友的貼子,感覺美國的理智可能

時間:2012-07-01 00:26 來源:m.99912.com.cn 作者:編輯 點擊:

資料來自以百度百科,可能和這些人經(jīng)歷的嬉皮士的那個年代有關(guān),意識的沖擊,年輕思想的碰撞,自由主義的盛行,在一片喧囂過后一切歸于平靜了。
   
   1969年,青年反主流文化的代表人物羅斯扎克發(fā)表了《反主流文化的形成》一書,該書明確指出,反主流文化是對現(xiàn)代技術(shù)社會的一種反思。
     反主流文化的參加者們不屑于像新左派和學(xué)生運動的參加者們那樣,用參與性民主的方式來解決社會問題,他認(rèn)為只要客觀意識的觀念還在控制著社會,技術(shù)對社會的控制、專家對社會的統(tǒng)治就不會結(jié)束。
     嬉皮士們認(rèn)為,美國是一個被慣例和陳規(guī)所充斥的世界,它已經(jīng)成為壓制人的個性,迫害個人自由生活的陳規(guī)陋習(xí)的總和,只有逃離這個社會,擺脫與現(xiàn)實社會和現(xiàn)實文化模式的種種聯(lián)系,才能使個人和美國社會免于走進死胡同。
   回到史前
     為了有效地反抗這技術(shù)高度發(fā)達、物質(zhì)極端豐裕、但人的精神受到控制的社會,他們提出“回到史前”的口號,希望在史前時期尋找精神力量。
     他們特別欣賞“無為而治”,認(rèn)為只有無為而治的簡樸社會,簡單生活,才能保證公民個人的尊嚴(yán)和自由。因此,他們從生活做起,掀起“生活的革命”,來反抗主流的、精英的、技術(shù)的、物質(zhì)的社會。
   
   
   他們批評政府對公民的權(quán)益的限制,他們憎恨大公司的貪婪,感嘆傳統(tǒng)道德的狹窄,反對戰(zhàn)爭的無人道性。但他們卻無能為力。他們只能在他們的和平運動、游行中發(fā)出他們的吶喊;只能在他們的頭發(fā)里帶花或向行人分花,“向槍管里插上鮮花”;只能用流浪的搖滾音樂、傷感音樂表達他們的不滿。
     馬丁·路德·金發(fā)表的“我有一個夢想”演講,約翰·肯尼迪總統(tǒng)遇刺,越南戰(zhàn)爭,人類登陸月球,赫魯曉夫揚言要消滅美國……美國的二十世紀(jì)六十年代,注定是一個復(fù)雜、深刻、嚴(yán)肅、迷惘的時代。物質(zhì)生活的極大豐富,生活問題的不斷出現(xiàn),兩者的交纏讓美國青年在生活的百無聊賴和社會責(zé)任感的日益增強中漸漸迷失了自己。他們隱約感到生命和愛,他們隱約觸摸到理想和未來,但快樂與痛苦的交織,理想與現(xiàn)實的沖突,能力與目標(biāo)的錯位,自身追求與社會要求的矛盾,終于使他們信仰崩潰了。在搖滾樂的催化下,年輕人開始融合這些雙重矛盾,最終形成了那個時代最具代表性的文化現(xiàn)象——一種完全自發(fā)而純粹精神性的運動——嬉皮運動。一個迷惘與理想的集合體——嬉皮士終于誕生!美國青年開始了真正意義上獨立思考和反叛嘗試;開創(chuàng)了自己的生活空間……今天人們?nèi)匀幌矚g用“純真、激動、偉大”這樣的字眼來形容60年代,不單單是為了回味那遙遠的過去,更是源于一種感情的回歸。
   
   樓主我喜歡你,好萌啊。
   樓主說重點怎么越看越像我們現(xiàn)在的非主流?
   
   難道歷史的車輪又要緩緩轉(zhuǎn)動了?樓主這扯得似乎有點遠啊......我們也處在這個物質(zhì)極端豐富,精神極度匱乏的年代。就是說美帝的中二期已經(jīng)過了,我們才剛開始60年代平權(quán)運動意義深遠讓誰來當(dāng)馬丁路德金呢也就驢膠問題上能理智,其他的時候也是中二一大片
   
   就是說美帝的中二期已經(jīng)過了,我們才剛開始
   
   從90后開始要不是911來了一發(fā) 我估計這理智也難存啊。。。。
   
   樓主說重點
   
   其實就是嬉皮士運動創(chuàng)造了自由主義風(fēng)行的一段時光,正是因為思想的極端,追求的迷茫,在度過這一段思潮之后,人們的思想開始趨于緩和,而到了80年代已經(jīng)開始?xì)w于平靜了,嬉皮士思想開始消亡,種族主義思潮開始興盛,最后這股思想被理智一方壓制后,才形成現(xiàn)在的美國思想方式。笑話。我們的非主流們有這么深刻的想法嗎?
   
   怎么越看越像我們現(xiàn)在的非主流?
   
   難道歷史的車輪又要緩緩轉(zhuǎn)動了?
   
   其實中國的嬉皮士思想起始階段應(yīng)該是在80年代末期,但是嘎然而止,不過思潮還是一直持續(xù)著,因為中國是有些抵觸嬉皮士的,而現(xiàn)在的階段應(yīng)該是嬉皮士末期,思想最激烈的時候,所謂的非主流更像是比較可怕的嬉皮士末期后,替代嬉皮士的極端思潮,種族主義盛行的那代人的思想方式,也是最可怕最危險的一種,連美國度過這段時期都是十分艱辛的。
   
   笑話。我們的非主流們有這么深刻的想法嗎?
   
   不是這代人啊~~~~ 中國的嬉皮士更像是70年代 80年代的這代人,改革開放,物質(zhì)文化豐富,接觸外來文化增多,對于思想上的追求開始豐富,搖滾樂開始進入中國,這代人的思想更接近與嬉皮士文化,而現(xiàn)在的非主流文化更趨向與末期出現(xiàn)的那些極端思想,以放縱為主,更趨向與個人主義,有些還夾帶種族主義比如皇漢那些人之類的。。
   
   也就驢膠問題上能理智,其他的時候也是中二一大片
   
   但是從航天問題的帖子可以看出來,至少可以說,中二比例比其他國家低很多
   
   
   當(dāng)然大概另一個原因是——
   美國的中國人多,美國人來過中國的也多,所以了解的更多
   因為美國有錢啊……

關(guān)于網(wǎng)站 | 網(wǎng)站聲明 | 用戶反饋 | 合作伙伴 | 聯(lián)系我們
Copyright © 2012年2月8日
夜夜狂操老熟女| 老鸭窝日本91视频| 七月激情综合网| 亚洲AV图| 亚洲 高潮 爽| 欧美日韩都市人妻| 欧美美女中文字幕| 亚洲丝袜性高潮| 日韩精品天堂| 天天舔天天肏| 操逼逼操嫩逼操逼| 欧美三级多人内射视频| A大香蕉久久| 久久精品无码影视综合| 最新中文无码久久久久99999| 日韩激情蜜月| 99精品视频黄色| 偏关县| 天天夜夜人人狠| 欧美人妻少妇精品一区| 高潮喷水日韩欧美一级| 热热热热青青青青久久| 不卡的淫秽网站| 一区极品视频| 欧美基地视频在线播放免费| 日本伊人一区| 五月婷婷激情综合在线视频| 欧美BT久久精品| 精品久久久久久久久影院| 一区二qu在线看| 亚洲成人欧美天堂在线| 91久久久无码蜜臀是什么| 日本99成人在线| 69v激情视频| 亚洲国产一区二区在线观看| 下久久久久| 一区二区三区四五区大| 天堂一区二区三区科技有限公| 欧洲亚洲码色情成人视频| 人妻激情一区二区中文字幕| xxx.一区|