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» 大歷史是我們能把握的,但無(wú)論中西方,歷史的細(xì)節(jié)真的難以辨識(shí).所以學(xué)歷史學(xué)得太好也是沒(méi)用的.燭影斧聲是怎么會(huì)事?人家夫妻窗邊談話,寫(xiě)史書(shū)的如何知曉?除非有時(shí)光機(jī)器吧!我只問(wèn)你們:現(xiàn)在發(fā)生的事情,你們都不知道其究竟.你們自己頂頭上司的心態(tài),諸位尚且無(wú)法搞清楚.又如何能知道幾千年前某個(gè)古人的心理,了解他作為的動(dòng)機(jī)和細(xì)節(jié)?又如何怎么能肯定地根據(jù)某本古書(shū)證明或駁斥某個(gè)歷史細(xì)節(jié)的描述?無(wú)非是想某些人一樣:"這本書(shū)的作者一向是親*反*的.連他都說(shuō)***,可見(jiàn)***.""雖然有***的說(shuō)法,但是我認(rèn)為可能性不大,應(yīng)該是***"...無(wú)非如此而已.再精確?你以為這是可重復(fù)的物理實(shí)驗(yàn)么?所以有時(shí)候,真的不能苛求歷史老師.同樣一件事,當(dāng)事人描述幾個(gè)都不一樣,怎么破?一個(gè)歷史事件,不同的人不同的觀點(diǎn).歷史老師也不過(guò)選擇對(duì)自己胃口的而已,如同凡夫那樣.評(píng)論小號(hào)直鉤釣魚(yú)時(shí)沒(méi)好下場(chǎng)的。。。呵呵，圖樣圖森破嗯，非細(xì)節(jié)的地方別摻那么多私貨就好了，歷史老師的責(zé)任不是發(fā)明歷史要知道，在春秋戰(zhàn)國(guó)，你質(zhì)疑史官的話，史官是會(huì)以死明志的。中國(guó)很多時(shí)候的史官都是用生命在寫(xiě)史書(shū)。 絕大多數(shù)時(shí)候中國(guó)的史書(shū)是信史。袁騰飛要質(zhì)疑，可以，那么被查水表的時(shí)候別縮就行。照書(shū)講太死板，活躍氣氛又成語(yǔ)文閱讀出題人了 要知道，在春秋戰(zhàn)國(guó)，你質(zhì)疑史官的話，史官是會(huì)以死明志的。中國(guó)很多時(shí)候的史官都是用生命在寫(xiě)史書(shū)。 絕大多數(shù)時(shí)候中國(guó)的史書(shū)是信史。袁騰飛要質(zhì)疑，可以，那么被查水表的時(shí)候別縮就行。 Post by addd2008 (2012-11-17 01:26) 1.有記錄部分史官以死明志,只能說(shuō)這些史官主觀上沒(méi)有偽造.那么夫妻窗邊講話,兩下無(wú)人之語(yǔ)如何得知呢?現(xiàn)在諸位都能看見(jiàn),一句話在傳播中會(huì)被怎樣扭曲,怎樣失真.無(wú)圖無(wú)真相的古代,會(huì)怎樣?2.有骨氣的史官被質(zhì)疑以死明志,被記載了.無(wú)骨氣的史官就算改了歷史,諸位誰(shuí)會(huì)知曉,難道史官自己記載自己改了不成? 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)父子相繼,以血維護(hù)歷史的真實(shí)不假.那么漢代之后呢? "其先劉媼嘗息大澤之陂，夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見(jiàn)蛟龍於其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。"這也能信.. 有個(gè)東西叫起居錄，尿尿都記錄。 1.有記錄部分史官以死明志,只能說(shuō)這些史官主觀上沒(méi)有偽造.那么夫妻窗邊講話,兩下無(wú)人之語(yǔ)如何得知呢?現(xiàn)在諸位都能看見(jiàn),一句話在傳播中會(huì)被怎樣扭曲,怎樣失真.無(wú)圖無(wú)真相的古代,會(huì)怎樣?2.有骨氣的史官被質(zhì)疑以死明志,被記載了.無(wú)骨氣的史官就算改了歷史,諸位誰(shuí)會(huì)知曉,難道史官自己記載自己改了不成? 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)父子相繼,以血維護(hù)歷史的真實(shí)不假.那么漢代之后呢? Post by 風(fēng)一更雪一更 (2012-11-17 01:35)做學(xué)問(wèn)是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)臇|西，你可以不信，但是如果拿出來(lái)說(shuō)，必然要拿當(dāng)前沒(méi)有破綻的東西。你要推翻他，必然要有相應(yīng)的證據(jù)，而不是說(shuō)句我不信就可以了。[15 樓]ayanamei2012-11-17 01:41對(duì)主題發(fā)表了一條評(píng)論