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阿彌陀佛，這句話什么意思，語(yǔ)氣詞還是別的。或者是佛界里的“呵呵”�；蛘叩韧诩儽砬榛貜�(fù)？這么想來(lái)還真帶感啊。禪師，這該如何是好？阿彌陀佛....南無(wú)喝羅怛那
樓主 讀讀靜心咒吧
阿彌陀佛(梵文音譯)，又稱無(wú)量清凈佛、無(wú)量光佛、無(wú)量壽佛等；藏傳佛教稱為月巴墨佛，在大乘佛教信仰中，認(rèn)為他是在西方極樂(lè)世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿彌陀佛，但是凈土宗則以專心信仰阿彌陀佛為其主要特色。日本東密興教大師認(rèn)為阿彌陀佛即毗盧遮那佛的化身(毗盧遮那佛，即大日如來(lái)，乃釋迦牟尼佛法身)，明朝凈土宗的蓮池大師也有相同的看法。藏傳佛教中，班禪喇嘛被認(rèn)為是阿彌陀佛的化身。純表情回復(fù)宗教用語(yǔ)有很多都是縮寫詞匯，主要用來(lái)贊美神或者表示自己的虔誠(chéng)。
不是什么呵呵。大師，你為什么老說(shuō)阿彌陀佛。施主，我覺(jué)得一個(gè)出家人用呵呵賴表達(dá)情緒的話太低俗了。阿彌陀佛。阿彌陀佛=不解釋
施主你著相了=別裝逼
不是呵呵，阿彌陀佛是一句用來(lái)裝的話記得有種通俗的說(shuō)法是阿彌陀佛曾發(fā)下大愿心，只要人終身誠(chéng)心念誦阿彌陀佛者，即使慧根不足，離開(kāi)人世時(shí)，阿彌陀佛也會(huì)親自迎接他去往西方極樂(lè)！原因��？
佛教導(dǎo)我們：“舍利弗。眾生聞?wù)�，�?yīng)當(dāng)發(fā)愿，愿生彼國(guó)，所以者何？得與如是諸上善人俱會(huì)一處�！�
‘ 舍利弗。不可以少善根福德因緣，得生彼國(guó)�！� ；
若有人已發(fā)愿、今發(fā)愿、當(dāng)發(fā)愿，欲生阿彌陀佛國(guó)者，是諸人等，皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提，于彼國(guó)土，若已生、若今生、若當(dāng)生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國(guó)土
那么怎么去呢？
”若有善男子善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時(shí)，阿彌陀佛，與諸圣眾，現(xiàn)在其前。是人終時(shí)，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂(lè)國(guó)土“
所以沒(méi)事就念唄……
阿彌陀佛~~自己去看彌陀經(jīng)~~阿彌陀佛=我勒個(gè)去
善哉善哉=呵呵，唐僧說(shuō)的。。無(wú)量天尊！阿彌陀佛和南無(wú)阿彌陀佛，跟你沒(méi)事來(lái)一句阿門或者安拉胡阿克白一樣的效果。為何后面加阿彌陀佛，而不加彌勒佛。
原因��？
佛教導(dǎo)我們：“舍利弗。眾生聞?wù)�，�?yīng)當(dāng)發(fā)愿，愿生彼國(guó)，所以者何？得與如是諸上善人俱會(huì)一處�！�
‘ 舍利弗。不可以少善根福德因緣，得生彼國(guó)。’ ；
若有人已發(fā)愿、今發(fā)愿、當(dāng)發(fā)愿，欲生阿彌陀佛國(guó)者，是諸人等，皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提，于彼國(guó)土，若已生、若今生、若當(dāng)生。是故舍利弗，諸善男子、善女人，若有信者，應(yīng)當(dāng)發(fā)愿，生彼國(guó)土
那么怎么去呢？
”若有善男子善女人，聞?wù)f阿彌陀佛，執(zhí)持名號(hào)，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日..
《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》~~~~~
為何后面加阿彌陀佛，而不加彌勒佛。
因?yàn)槟畎浲臃鹚麜?huì)帶你去極樂(lè)世界，念彌勒佛不會(huì)帶你去兜率天~~頭像妹子不錯(cuò)OMG.exe頭像是嫂夫人？？？
若得此女夫復(fù)何求啊……
真心人生贏家大丈夫！相當(dāng)于道教喊：無(wú)量壽福，基督教喊：Jesus Christ。感嘆詞